Toen de Boodschapper van Allah ﷺ werd gestuurd, nodigde hij eerst zijn vrouw Khadijah uit en zij geloofde in hem. Hij ﷺ nodigde daarna zijn neef ‘Ali uit en hij geloofde in hem. Vervolgens nodigde hij zijn dienaar Zayd uit, en hij geloofde in hem. En daarna nodigde hij zijn vriend Abu Bakr uit, die ook in hem geloofde. Hij ging verder met het uitnodigen van mensen tot de Islam; sommigen geloofden en anderen verwierpen hem.

When the Messenger of Allah (pbuh) was sent, he first invited his wife Khadijah and she believed in him. He (pbuh) then invited his cousin ‘Ali and he believed in him. He then invited his servant Zayd, and he believed in him. And then he invited his friend Abu Bakr, who also believed in him. He continued to invite people to Islam, some believed and others rejected.

Toen Abu Bakr de Islam aanvaardde, droeg hij op zijn beurt zijn geloof over aan de mensen die hij vertrouwde en riep hij hen naar Allah (SWT) en Zijn Boodschapper ﷺ. Abu Bakr werd hoog ingeschat onder zijn volk; zij genoten zijn gezelschap en raadpleegden hem altijd over vele zaken. Hij gebruikte zijn invloed om ‘Uthman ibn ‘Affan, samen met Zubayr ibn al-’Awwam, ‘Abd al-Rahman ibn ‘Auf, Sa’d ibn Abi Waqqas en Talhah ibn ‘Ubaydullah te overtuigen de Islam te aanvaarden. Hij bracht hen naar de Boodschapper van Allah ﷺ, waar zij allen hun geloof bevestigden en het gebed verrichtten. Vervolgens aanvaardde ‘Amir ibn al-Jarrah (bekend als Abu Ubaydah) de Islam, evenals ‘Abdullah ibn ‘Abd al-Asad (bekend als Abu Salamah) en al-Arqam ibn Abi al-Arqam, ‘Uthman ibn Maz’un en anderen. Tientallen mensen aanvaardden vervolgens de Islam, totdat het een onderwerp van gesprek werd onder de mensen van Quraysh.

When Abu Bakr embraced Islam, he in turn carried his belief to the people whom he trusted and called towards Allah (swt) and His Messenger (pbuh). Abu Bakr was held in high esteem among his people, they enjoyed his company and always consulted him on many issues. He used his influence to persuade ‘Uthman ibn ‘Affan, together with Zubayr ibn al-’Awwam, ‘Abd al-Rahman ibn ‘Auf, Sa’d ibn Abi Waqqas and Talhah ibn ‘Ubaydullah to embrace Islam. He brought them to the Messenger of Allah (pbuh) where they all confirmed their belief and offered prayer. Then, ‘Amir ibn al-Jarrah (known as Abu Ubaydah) embraced Islam, and so did ‘Abdullah ibn ‘Abd al-Asad (known as Abu Salamah) as well as al-Arqam ibn Abi al-Arqam, ‘Uthman ibn Maz’un and others. Scores of people subsequently embraced Islam, until it became the topic of discussion amongst the people of Quraysh.

In het begin bezocht de Boodschapper van Allah ﷺ mensen in hun huizen en vertelde hen dat zij door Allah (SWT) waren bevolen om Hem te aanbidden en niets aan Hem tegelijk te stellen. Hij ﷺ nodigde de mensen in Makkah openlijk uit tot de Islam, en hield zo de bevel van Allah in.

In the beginning, the Messenger of Allah (pbuh) would visit people in their homes, telling them that they had been commanded by Allah (swt) to worship Him and to associate none with Him. He (pbuh) openly invited people to Islam in Makkah, thus abiding by Allah’s command,

“O jij die gehuld is (in gewaden)! Sta op en waarschuw!” [Al-Muddaththir, 74:1-2].

“O you enveloped (in garments)! Arise and warn!” [Al-Muddaththir, 74:1-2].

Hierna zou de Boodschapper van Allah ﷺ mensen in het geheim benaderen om hen de islam te onderwijzen en hen te verzamelen op basis van de religie (Deen).

After this, the Messenger of Allah (pbuh) would contact people secretly to teach them Islam and gather them on the basis of the Deen.

De metgezellen (Sahabah) baden gewoonlijk in de heuvels aan de rand van Makkah, ver weg van de Quraysh. Telkens wanneer iemand de Islam aanvaardde, stuurde de Boodschapper van Allah ﷺ hem of haar iemand die eerder de Islam had aanvaard om hen de Qur’an te leren. Hij ﷺ stuurde Khabbab ibn al-Arrat om de Qur’an te onderwijzen aan Fatimah bint al-Khattab en haar echtgenoot Sa’id. ‘Umar ibn al-Khattab overviel hen eenmaal terwijl zij hun kring hielden, en hij aanvaardde daar en toen de Islam. De Boodschapper van Allah ﷺ realiseerde zich echter dat dit niet genoeg was, dus richtte hij het huis van al-Arqam ibn Abi al-Arqam in als het centrum van zijn oproep, een plaats van waaruit hij de moslims de Qur’an leerde en hun kennis van de Islam perfectioneerde, waarbij hij hen aanmoedigde om de Qur’an te reciteren en te begrijpen. Telkens wanneer iemand de Islam aanvaardde, ontmoette de Boodschapper van Allah ﷺ hem in het huis van al-Arqam. Hij ﷺ zette zich drie jaar lang in voor deze taak, waarbij hij deze groep moslims onderwees, hen leidde in de gebeden en ’s nachts Tahajjud verrichtte, hun zielen motiveerde, hun geloof versterkte door gebed en recitatie, en hen hielp hun manier van denken te verbeteren en te reflecteren op de verzen van de Qur’an en de schepping van Allah (SWT). Hij ﷺ leerde hen hoe zij alle ontberingen konden verdragen door zich over te geven aan Allah (SWT).

The Sahabah (Companions) used to offer prayers in the hills on the outskirts of Makkah away from the Quraysh. Everytime someone embraced Islam, Allah’s Messenger (pbuh) would send him or her someone from those who had embraced Islam earlier to teach them the Qur’an. He (pbuh) sent Khabbab ibn al- Arrat to teach the Qur’an to Fatimah bint al-Khattab and her husband Sa’id. ‘Umar ibn al-Khattab once surprised them while they held their circle, and he embraced Islam then and there. The Messenger of Allah (pbuh) however realized that this was not enough, so he set up the house of al-Arqam ibn Abi al-Arqam as the centre of his call, a place from which he taught Muslims the Qur’an and perfected their knowledge of Islam, encouraging them to recite the Qur’an and understand it. Whenever someone embraced Islam, Allah’s Messenger (pbuh) would meet him in the house of al-Arqam. He (pbuh) pursued this task for three years, teaching this group of Muslims, leading them in prayers, and performing Tahajjud at night, motivating their souls, strengthening their belief through prayer and recitation, helping them to improve their way of thinking and to reflect on the verses of the Qur’an and the creation of Allah (swt). He (pbuh) taught them how to endure all hardships by submitting to Allah (swt).

De Boodschapper van Allah ﷺ bleef samen met zijn groep moslims in het huis van al-Arqam totdat Allah (SWT) Zijn uitspraak openbaarde,

The Messenger of Allah (pbuh) remained together with his party of Muslims in the house of al-Arqam until Allah (swt) revealed his saying,

“Daarom, verkondig openlijk datgene waartoe u bent bevolen, en wend u af van ‘Al-Mushrikun’” [Al-Hijr, 15: 94]

“Therefore, proclaim openly, that which you are commanded, and turn away from “Al-Mushrikun” [Al-Hijr, 15: 94]