L'embauche est un contrat portant sur un bénéfice en échange d'une rémunération. La première condition de validité du contrat d'embauche est la capacité juridique des deux contractants, de sorte que chacun d'eux ait atteint l'âge de la maturité. Une autre condition de sa validité est le consentement des deux contractants. De plus, le salaire doit être connu, en raison de la parole du Prophète ﷺ : « Si l'un de vous embauche un travailleur, il doit l'informer de son salaire », rapporté par Ad-Daraqutni d'après Ibn Mas’oud. Ainsi qu'en raison du hadith rapporté par Ahmed d'après Aby Sa’id selon lequel le Prophète ﷺ a interdit d'embaucher un travailleur sans lui avoir expliqué son salaire. Cependant, si le salaire n'était pas défini, l'embauche serait contractée et valide (légale). En cas de litige sur le salaire, on se réfère au salaire équivalent. Ainsi, si le salaire n'était pas défini au moment du contrat et si l'employeur et l'employé se disputent ensuite sur le salaire, alors le salaire équivalent est adopté. Le salaire équivalent est adopté par analogie avec la dot de mariage contestée, qui est décidée en la référant à la dot équivalente si elle n'avait pas été mentionnée auparavant, ou si un litige sur le montant nommé survenait. Ceci est dû à ce qu'Ahmed a rapporté qu'‘Abdullah ibn Mas’oud (qu'Allah l'agrée) a jugé dans le cas d'un homme qui est décédé avant d'avoir eu des rapports avec une femme, qu'il avait épousée sans nommer la dot. Il a dit : « Elle mérite la dot de sa femme équivalente, elle doit accomplir l'Iddah (période d'attente avant le prochain mariage) et elle mérite d'hériter de lui. » Ma’qal ibn Sinan Al-Ashja’i a dit : « Le Prophète ﷺ a jugé pour Barwa’a, fille de Washiq, l'une des nôtres, comme tu as jugé. » Le sens de dire qu'elle méritait la dot de sa femme équivalente signifie une dot identique à la dot des femmes équivalentes. Ainsi, la Shar’a a obligé le versement de la dot équivalente à celle dont la dot n'avait pas été nommée. Le même jugement est rendu dans le cas où un litige survient sur la dot nommée. Puisque la dot est une contrepartie dans le contrat de mariage, alors la contrepartie de tout contrat peut être mesurée par elle. Ainsi, elle est jugée selon la contrepartie équivalente dans le cas où la contrepartie n'a pas été mentionnée dans un contrat, ou en cas de litige concernant la contrepartie nommée. Par conséquent, elle est jugée selon le salaire équivalent dans le louage, et selon le prix équivalent dans le commerce (la vente) dans le cas où le prix n'a pas été nommé dans le contrat, ou s'il y avait un litige concernant le prix nommé. Ainsi, le salaire équivalent résout le cas d'un litige entre l'employé et l'employeur concernant le salaire nommé, et dans le cas où le salaire n'a pas été mentionné. Ainsi, si le salaire était mentionné dans le contrat, alors le salaire serait celui qui est nommé. Mais s'il n'était pas mentionné ou si un litige survenait concernant le salaire nommé, alors le salaire équivalent serait jugé comme étant le salaire. Ainsi, le salaire est de deux sortes différentes : un salaire nommé et un salaire équivalent. La condition pour considérer le salaire nommé est son acceptation par les deux contractants. Ainsi, si les deux contractants acceptent un certain salaire, alors ce salaire sera le salaire nommé, et l'employeur ne serait pas obligé de payer plus que celui-ci, et l'employé ne serait pas obligé d'en accepter moins, mais il s'agit du salaire légal contraignant. Le salaire équivalent est le salaire pour un travail équivalent, ou celui du travailleur équivalent si le contrat de louage avait été conclu sur le bénéfice du travail. Le salaire équivalent ne serait le salaire du travailleur équivalent que si le contrat de louage avait été stipulé sur le bénéfice de la personne louée.